امام حسن عسگری(ع)


شهادت، عشق است؛

فرزندِ غایبش را سر سلامت بگویید؛

و باران اشکتان را در بی ‏شکیبی انتظار؛

بهانه سازید ...



شهادت یازدهمین امام شیعیان

امام حسن عسکری «ع» و نشستن گرد یتیمی

بر چهره ی مولایمان صاحب الزمان «عج»، تسلیت باد.




ثقه جليل القدر، داوود بن قاسم ابو هاشم جعفرى كه زمان پنج امام را درك كرده است مى‏گويد:

شنيدم امام عسكرى صلوت الله عليه مى‏فرمود: «ان فى الجنة باباً يقال له المعروف لا يدخله الا اهل المعروف» در بهشت درى هست كه نامش معروف است از آن در داخل بهشت نمى‏شود مگر اهل نيكى در دنيا. من در نفس خودم خدا را شكر كردم و شاد شدم كه براى رفع حاجتهاى مردم خودم را به زحمت مى‏انداختم.
امام به من نگاه كرد و فرمود: آرى، يا ابا هاشم! به كار خودت ادامه بده، اهل احسان در دنيا اهل احسان در آخرتند، خدا تو را از آنها قرار دهد و رحمتت كند.1


يكى از نوادگان حضرت كاظم (ع) به نام محمد بن اسماعيل گويد:

گروهى از بنى عباس و چند نفر ديگر از منحرفين به نزد صالح بن وصيف، رئيس شرطه سامراء آمده و گفتند: ابو محمد عسكرى را كه زندان كرده‏اى بر او سخت‏گير و نگذار كه در استراحت باشد.

صالح گفت: مى‏خواهيد چه بكنم، دو نفر كه در نظرم از همه شريرتر بودند، بر او مأمور كرده بودم، چنان اهل عبادت و نماز شده‏اند كه خارج از حد است. آنگاه گفت: آن دو را آوردند، گفت: واى بر شما! جريان شما درباره اين مرد چيست؟! گفتند: چه بگوييم در خصوص مردى كه در روز، روزه است و همه شب را مشغول به عبادت حق!! با كسى سخن نمى‏گويد، به غير عبادت مشغول نمى‏شود.
چون به او نگاه مى‏كنيم بندبند شانه‏هايمان به لزوه مى‏افتد و چنان مجذوب مى‏شويم كه قدرت از دست ما مى‏رود، چون بنى عباس اين را شنيدند ذليلانه بر گشتند. 2


1 - كافى: ج 2 ص 469 كتاب الدعاء.


2 - كافى: ج 1 ص 509 ارشاد: ص 323.



شهادت امام حسن عسکری(ع)

 

به مناسبت هشتم ربیع الاول سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع)

 و آغازامامت خورشیدعالم تاب مهدوی حجِِِةابن الحسن العسکری(ع)

 مهمترین مساله پس از شهادت امام عسکری(ع) مساله غیبت بوده است که پیش بینی تحقق آن در کلام معصومین و در منابع شیعه و سنی بسیار نقل شده است و امام عسکری(ع) نیز تلاش می نمودند تا مردم را بر این امر آگاه سازند و مقام الهی فرزندشان را به ایشان یاد آور شوند.


این امر درباره افكار افراد عادی دشوار می نمود اما امام(علیه السلام) به هر ترتیب، فكر غیبت را در اذهان و افكار، رسوخ می داد و به مردم می فهماند كه این حقیقت را باید بپذیرند و دیگران را به این اندیشه و اعتقاد و متفرّعات آن آگاه سازند.


دوستان و طرفداران امام(ع) به وسیله مكاتبه و مراسله با ایشان تماس می گرفتند و درباره مهدی موعود از حضرتش می پرسیدند و جواب لازم و كافی را دریافت می كردند.


شیعیان وقتی اموالی را از حقوق شرعی برای امام عسكری(ع)می بردند ابتدا به محضر «عثمان بن سعید عمری» وارد می شدند او نیز كه برای سرپوش گذاشتن بر فعّالیّتهای امام(ع) و برای مصلحت ایشان، تجارت روغن می كرد، پول هایی را كه تحویل می گرفت در خیكهای روغن می گذاشت و دور از چشم حاكمان، برای امام می فرستاد.


از دغدغه های اصلی حاکمان عباسی در زمان امام عسکری(ع) برخورد با مساله غیبت و وجود مهدی بود که خواب از چشمشان ربوده و آنان را مجبور به انجام حرکاتی در جهت حفظ تاج و تخت خود کرده بود .
معتمد عبّاسی امام را تحت مراقبت شدیدی قرار داد، به طوری كه كسی جز در شرایط ویژه ای كه امام با نزدیكان خود قرار گذاشته بود، امكان تماس با آن حضرت را نمی یافت و هر آنچه كه از خارج به ایشان می رسید یا به خارج می دادند، از طریق مراسله بود.


وقتی كه خبر كسالت امام به گوش معتمد عبّاسی رسید، دستور داد تا خانه آن حضرت را زیر نظر بگیرند.
پس از شهادت امام نیز تفتیش و بازجویی كامل به عمل آمد و همه اثاث خانه را مُهر و موم كردند و آن گاه در صدد تحقیق و بازجویی از فرزندان امام عسكری(ع) برآمدند و به قابله ها دستور دادند كه زنان را تحت معاینه دقیق قرار دهند و اگر آثار حمل در یكی از آنان دیدند به خلیفه گزارش كنند.


هراس و وحشت عبّاسیان از مهدی موعود كه پیامبر اكرم(ص)نوید ظهورش را بارها داده بود و او را بزرگترین مصلح در تاریخ جامعه بشری ـ كه طومار ظلم و ستم را در هم خواهد پیچید و عدالت اجتماعی را برقرار خواهد ساخت ـ معرّفی كرده بود، روز به روز بالا می گرفت.


آنان می خواستند با كشتن نسل پیامبر(ص)، مانع ظهور امام منتَظر گردند. امام عسكری(ع) در نامه ای به همین مطلب اشاره كرده اند:
«پنداشته اند با كشتن من، نسلم را قطع خواهند كرد و حال آن كه خداوند خواسته آنان را تكذیب كرده است و سپاس خدای را كه مرا از جهان نَبُرْد تا آن كه جانشین و امام بعد از من را نشانم داد. او در خلقت و اخلاق، شبیه ترین كس به پیامبر اكرم است. خداوند او را در دوران غیبت حفظ میكند، سپس او را ظاهر میسازد تا زمین را پس از آن كه پر از ظلم و ستم شده باشد، سرشار از عدالت و برابری كند.»

 کلام نور

ویژگی های شیعیان در کلام امام عسکری(ع)

«  شیعَتُنا الْفِئَـهُٔ النّاجِیَهُٔ وَالْفِرْقَهُٔ الزّاكِیَهُٔ صارُوا لَنا رادِئًا وَصَوْنًا وَ عَلَی الظَّلَمَهِٔ أَلَبًّا وَ عَوْنًا سَیَفْجُرُ لَهُمْ یَنابیعُ الْحَیَوانِ بَعْدَ لَظْیِ مُجْتَمَعِ النِّیرانِ أَمامَ الرَّوْضَهِٔ  »:

پیروان ما، گروه های نجات یابنده و فرقه های پاكی هستند كه حافظان [آیین] مایند، و ایشان در مقابل ستمكاران، سپر و كمك كار ما [هستند].

 به زودی چشمه های حیات [منجیِ بشریّت] بعد از گدازه توده های آتش! پیش از ظهور برای آنان خواهد جوشید.